León.- La muestra “De lo Invisible a lo Visible” utiliza paisajes sonoros y artes plásticas para narrar la historia de la herencia africana en el tradicional Barrio Arriba.
La herencia de los africanos está presente en León y en México a través de su descendencia. Fueron miles los traídos en un viaje sin retorno, y hoy existe vasta documentación sobre su asentamiento en el tradicional Barrio Arriba, hoy colonia Obregón.
Esta historia es el eje de la exposición de afrodescendientes en el Museo de Identidades Leonesas (MIL), titulada “De lo Invisible a lo Visible”. La muestra fue inaugurada por Lissette Ahedo, titular del Instituto Cultural de León, y permanecerá abierta hasta el 11 de enero de 2026.
Cartografía de la memoria: cinco ejes fundamentales
La exposición aborda cinco temas centrales: El viaje del no retorno, Nuestra Raíz sostiene la economía, La Herencia, Barrialidad nuestra Identidad y la Abolición de la esclavitud. Cada historia se presenta dentro de una caja individual.
Los visitantes pueden acceder a una explicación detallada mediante audífonos. La curaduría estuvo a cargo de la artista escénica Miranda Giles, con paisajes sonoros de Julio César Aguayo y coproducción de Anuar S. Sesín.
El papel de la mujer en la herencia culinaria
Durante la inauguración, Miranda Giles explicó que desarrolló estas historias basándose en la economía y la feminidad de Guanajuato. La artista integró relatos de León, Celaya, Salamanca, Irapuato y los Pueblos del Rincón.
Por medio de las mujeres africanas, esta herencia culinaria se pudo rescatar. También por medio de los cantos, los arrullos y la oralidad de las mujeres, quienes lograron transmitir toda esta afrodescendencia”, afirmó Giles.
Las cajas de la historia: del barco a la curtiduría
El viaje y la economía viva
La primera caja, “Viaje del no retorno“, narra el traslado de personas desde África hacia Veracruz y su posterior llegada a Guanajuato. En León, se asentaron en “El Canal”, zona que hoy conocemos como el Barrio Arriba y que dio origen a la industria de la curtiduría.
“Los guanajuatenses somos una mezcla de fuerzas, etnias y sangre”, señaló Miranda Giles, quien se identifica como afrodescendiente.
La segunda caja se enfoca en la economía, vinculando la raíz africana con la plata, el oro y el trabajo en la piel.
Identidad barrial y abolición
La cuarta caja, “Barrialidad nuestra Identidad”, se sustenta en investigaciones del arquitecto Rodolfo Herrera, titular del Archivo Histórico Municipal. Sus obras, Negros y Mulatos en la Villa de León y León en la piel, son fundamentales para entender el nacimiento del Barrio Arriba.
Finalmente, la muestra cierra con la “Abolición de la Esclavitud”. Este proceso inició con el movimiento de Hidalgo y se consolidó con Vicente Guerrero.
Así, la exposición de afrodescendientes en el Museo de Identidades Leonesas demuestra que África sigue viva en el progreso de la ciudad.
DMG
Acompáñanos en un recorrido por la historia de León. Recibe en tu correo relatos sobre personajes, barrios, tradiciones y momentos clave, que celebran la identidad leonesa, en el marco de los 450 años de nuestra ciudad.
