Guanajuato capital.- A 92 años de que se retomara la Batalla de Santa Rosa, conocida como las Guerrillas de los Indios Tejocoteros, el Gobierno del Estado de Guanajuato celebró la declaratoria de esta tradición como Patrimonio Cultural Intangible del Estado de Guanajuato.
La declaratoria se hizo realidad luego de casi dos años de que habitantes de la comunidad de Santa Rosa de Lima, ubicada en la zona serrana de Guanajuato capital, solicitaran el reconocimiento para preservar esta actividad, en la que han participado generaciones de habitantes de este poblado y de la cabecera municipal.
La tarde de este lunes, en las inmediaciones de la plaza de Santa Rosa de Abajo, se congregaron habitantes de esta comunidad y de poblados aledaños que, junto con autoridades estatales y municipales, fueron parte del momento histórico en el que la gobernadora Libia Dennise García Muñoz Ledo firmó el Decreto Gubernativo 47, mediante el cual se reconocen y declaran las Guerrillas de los Indios Tejocoteros como Patrimonio Cultural Intangible. La firma se realizó durante el evento “Guanajuato Memoria Viva”.
Previo a la firma del decreto, en la plaza de la comunidad se llevó a cabo una breve representación de esta colorida y singular verbena, que ya forma parte de la identidad de los habitantes de Santa Rosa de Lima y de los capitalinos en general. Esta actividad se desarrolla cada año durante el segundo domingo de octubre y evoca la lucha por la Independencia de México, particularmente la Toma de la Alhóndiga de Granaditas.
Con toda la artillería -cañones, pólvora y machetes-, así como los atuendos de manta complementados con sombreros y collares de tejocotes que identifican a los “indios tejocoteros”, hombres y mujeres dieron muestra de lo que implica y significa personificar a quienes se enrolaron en la guerra por la Independencia.
Para los habitantes de Santa Rosa de Lima y de comunidades aledañas, este nombramiento es motivo de orgullo y los alienta a mejorar cada año para garantizar que la tradición trascienda en el tiempo y llegue a las generaciones futuras. Así lo demostraron al permanecer a la espera del decreto, en medio de un ambiente frío, y con el orgullo que mostraron al recibir el pañuelo que los reconoce como parte activa de esta histórica representación.
En su mensaje, tras la declaratoria, Libia Dennise reconoció a los habitantes que no han permitido que el paso del tiempo acabe con esta tradición. Además, destacó la importancia del trabajo de hombres y mujeres que se han preocupado por preservar y transmitir a las nuevas generaciones el amor por esta actividad, mediante acciones que van desde la preparación del vestuario y la elaboración de los collares de tejocotes hasta el mantenimiento y la preparación de toda la utilería y de cada detalle que hacen que esta verbena sea única.
“Hoy la Batalla de Santa Rosa de Lima y las guerrillas de los indios tejocoteros, esta entrañable expresión de cultura popular, va a quedar reconocida como patrimonio cultural intangible del estado de Guanajuato (…) con la firma de este decreto estamos honrando esa palabra que empeñamos con esta comunidad (…) este es un regalo para Guanajuato, es un regalo de historia, es un es una tradición que de verdad nos emociona y que ustedes han fortalecido a lo largo de los años”, expresó la titular del Ejecutivo estatal.
Hizo una mención especial de Juana Gabina, personaje importante dentro de esta representación, sobre quien expresó: “Esa mujer valiente que forma parte del imaginario y del corazón de esta tradición. Vemos reflejadas a muchas mujeres guanajuatenses. A las mujeres que han estado presentes en los grandes momentos de nuestra historia”.
Antecedente
De acuerdo con habitantes de Santa Rosa de Lima, la Batalla de Santa Rosa o Guerrillas de los Indios Tejocoteros tuvo su primera representación hacia 1864, durante el paso de Maximiliano de Habsburgo por la región. Tras una interrupción, la festividad fue retomada en 1934 por iniciativa de don Tomás Ulloa y un grupo de mineros. Desde entonces, ha conservado su fuerza como punto de encuentro comunitario, en el que participan hombres y mujeres de todas las edades. En años más recientes, también se han integrado personas de otros lugares a quienes les ha fascinado formar parte de esta tradición llena de color e historia.
AM
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