Madrid.- El Dr. Ricardo Valadez Vázquez, investigador originario de León, difundió en la más reciente edición de la revista del Museo de América de Madrid una reinterpretación clave sobre la escritura indígena y la organización social del siglo XII.

En charla con AM, el antropólogo desmenuza el origen de esta publicación internacional y reflexiona sobre el valor de rescatar documentos poco estudiados para comprender la identidad de las comunidades actuales.

Su artículo, titulado «Análisis histórico y geográfico del territorio de Cuauhtinchan en el siglo XII» (volumen XXXI / 2026), es resultado de una sólida trayectoria académica centrada en el análisis de documentos elaborados con escritura indígena.

Originario de León, Valadez realizó la Licenciatura en Antropología Lingüística en Xalapa, Veracruz, donde comenzó su trabajo con imágenes contemporáneas y documentos históricos. Posteriormente cursó la Maestría y el Doctorado en Antropología en la UNAM, enfocando sus investigaciones en crónicas indígenas, mapas de tradición mesoamericana y documentos pictográficos del siglo XVI.

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Ricardo Valdez,en el pueblo de Texcaltitla, un pueblo ubicado en el Municipio de Singuilucan (Hidalgo). /Fotos: Cortesía Ricardo Valdez

Durante dicho proceso realizó estancias de investigación en la Universidad Complutense de Madrid, la Escuela de Estudios Hispanoamericanos de Sevilla y la Universidad de Lancaster, en el Reino Unido, además de publicar diversos artículos y un libro en colaboración con otros especialistas.

Sobre su incorporación a la revista española, explicó que el vínculo surgió a partir de contactos académicos establecidos durante sus estancias en España.

La posibilidad se dio gracias a un amigo que conocí en el Archivo General de la Nación y, posteriormente, pude contactar a Sergio Coca Crespo, encargado de la revista del Museo de América de Madrid. Así surgió la oportunidad de realizar una publicación que aborda el tema del territorio”, señaló Valadez.

El artículo forma parte de una edición dedicada al estudio del territorio desde distintas perspectivas de América Latina y la Nueva España. Su trabajo examina la reconfiguración territorial de Cuauhtinchan en el siglo XII a partir del análisis comparativo de tres manuscritos del siglo XVI: la Historia Tolteca-Chichimeca, el Mapa de Cuauhtinchan y Chiquiuhtepec y el Mapa de Cuauhtinchan I.

Cuauhtinchan: una red social dinámica

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Mapa de Cuauhtinchan, se encuentra en la Biblioteca nacional de Francia (París). /Fotos: Cortesía Ricardo Valdez

Cuauhtinchan (en náhuatl “el lugar de las águilas» o “en la casa de las águilas”) es un importante municipio histórico y centro ceremonial en el estado de Puebla, famoso por su relevancia prehispánica y novohispana.

En su investigación, Valadez cuestiona el modelo tradicional que concebía los territorios indígenas como espacios fijos, delimitados y homogéneos. En su lugar, propone que la organización territorial en Mesoamérica funcionaba como una red social —un área de influencia flexible y dinámica—, resultado de alianzas, conquistas y vinculaciones familiares y tributarias entre los diversos subgrupos que conformaban el altepetl.

Su tesis doctoral en el Posgrado en Antropología de la UNAM, titulada Historias narradas en cartografías: Un estudio de los mapas novohispanos de Cuauhtinchan, sirvió de base directa para esta publicación.

Respecto al propósito de sus investigaciones, el académico explicó que busca acercar al público a otros sistemas de escritura presentes en México, ofrecer una visión distinta sobre el concepto de territorio y contribuir a la comprensión tanto de los pueblos mesoamericanos como de las comunidades actuales derivadas de esos procesos históricos.

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Investigador leonés difunde nuevas perspectivas sobre la escritura indígena y el territorio mesoamericano en una revista española. /Fotos: Cortesía Ricardo Valdez

Los artículos se han escrito en un lenguaje ameno para que cualquiera los pueda entender; siempre trato de que la escritura sea para todos”, afirmó.

Añadió que conocer la historia de México implica mirar más allá de los grandes centros arqueológicos para acercarse también a las comunidades y documentos que aún permanecen poco estudiados.

Finalmente, expresó su agradecimiento a la UNAM por su formación académica, así como a la Universidad La Salle Bajío (Campus Campestre) y a la Preparatoria La Salle Bajío (Campus Américas) —instituciones donde actualmente imparte clases en preparatoria y en la Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades— por brindarle las facilidades para continuar con su labor de investigación, difusión y formación de las nuevas generaciones interesadas en la historia de los pueblos mexicanos.

MGM

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